Egilea: Wang Wang Cheng-Wan
1. Txakurren emozioak eta erreakzioak gehiegi interpretatzea — “Nire txakurra hain da ona non kontsolatuko nau” Txakurren jokabide asko instintuak izan ohi dira. Ez dute giza hizkuntza ulertzen eta ez dute pentsamendu logikorako gaitasun handirik. Momentuan gertatzen ari dena beren jokabidearekin soilik lotu dezakete. Aldaketa emozionalekiko sentikorrak diren arren, horrek ez du esan nahi giza pentsamenduak benetan ulertzen dituztenik. Animalia-jabe askok beren emozioak eta itxaropenak inposatu ohi dituzte txakurrei. Esaterako, oso triste daudenean eta txakurrak eskua miazkatzen duenean, naturaltasunez zabalduko dizkiote emozioak txakurrari, txakurra zaintzen ari dela pentsatuz. Izan ere, kasualitate soil bat besterik ez da. Gehiegizko interpretazio horrek gure eguneroko bizitzan txakurrek dituzten portaera txarrak inkontzienteki indartzera eraman gaitzake.Txakur lepoko fabrikatzaileak Txina
2. Zigor eta sari argigabeak eta osatugabeak - "Nire txakurra jipoitu nuen, eta zenbat eta gehiago jipoitu, orduan eta gehiago ez nau obedituko" Zigorraren helburua portaera txarren maiztasuna murriztea eta onaren maiztasuna areagotzea da. portaera modu mozorrotuan. Zigorra zorrotza ez bada, zentzugabea izango da. Jabe askok beren txakurrak zigortu nahi dituzte akatsen bat egiten dutenean, baina ez diete benetako estresa eta kalterik eragin nahi txakurrei. Une honetan, haserre daudela itxurak egiten zituzten, eskuak altxatu eta txakurrari oihu egiten zioten. Finta hori errepikatu ondoren, txakurrak ugazaba berarekin jolasean ari zela pentsatuko zuen, eta portaera txarra gelditu beharrean, txakurra are hunkitu eta alaiago geratuko zen. Adibidez, txakur handiak dituzten emakume asko,Txakur lepoko fabrikatzaileak Txinatxakurrak jokabide-arazoak dituenean, txakurrari kolpea emango diote, eta zigorra gutxienekoa da, ez da desberdina txakur handi bat larru lodiarekin laztantzea, eta txakurrak pentsatuko du: “Hau egiteagatik saritzen zaitut, laztantzen nau. , eroso nago”, eta abar. Ez dut defendatzen azken helburua txakurra zigortzea denik. Zigorren funtzioa jokabide txarrari eustea eta portaera on gehiago eramatea da, ez etengabeko zigorra. Berdin gertatzen da sariekin.Txakur lepoko fabrikatzaileak Txina
Jabe askok ezin dituzte euren emozioak askatu saritzen dituztenean. Izan ere, txakurrei helarazi behar dieguna gaizki dago, eta oso zorrotzak izango gara. Bai, bai, bai. Oso pozik egongo gara. Txakurren pentsamenduan ez dago giza dialektikarik. Zuri-beltza dago, zuzena eta okerra. Ez dute pisatzen, eta ez dago "eremu grisik". 3. Ez dago espazioaren kudeaketaren kontzeptu argirik — "Sofan ohera daiteke edo are maila berean eser zaitezke" Jabe askok txakurrak hazten dituztenean, batez ere txakur txiki eta ertainek, askotan eusten diete txakurrei, utzi egiten diete joan. ohean, sofan edo baita afariko mahaian ere, eta txakurrak haien lagun edo seme-alaba bezala tratatzen ditu. Ulertzen dut haiek maitatzeko eta elikatzeko beharra. Baina edozein motatako maskota duzun edozein dela ere, espazioaren kudeaketa lan ona egin behar duzu. Espazioaren kudeaketa lan ona ez egiteak esan nahi du txakurraren jabeak baimen mugagabea eta tolerantzia handia eman zuela. Txakurrek otsoen geneak heredatzen dituzte eta klase kontzienteak dira. Beste era batera esanda, enpresaren buruzagia bazina, zure langileek ugazaba bezala tratatuko zintuzkete zu bezalako eskubide berberak zituztenean enpresaren edozein zatitan sartu eta irten zitezkeenean? Beste ideiarik izan zezakeen? 4. Ez dago kudeaketa bateraturik familiako hainbat kide hazteko baldintzapean — "Aita zorrotzaren eta ama maitagarriaren hazkuntza modu tradizionala". Harremanetan jarri ditudan txakurrak hazteko taldeak batez ere gizonezko eta emakumezko lagunak dira elkarrekin maskota bat hazten dutenak, edo hiru laguneko familia bat elkarrekin maskota bat hazten dutenak. Txakurrekiko modua eta jarrera oso toleranteak dira eta baita mimatuak eta antropomorfoak ere. Aitzitik, familiako gizonek modu arrazionalean tratatzen dute txakurra. Txakurra animalia bat besterik ez dela uste dute, eta ez luke denbora eta energia gehiegi gastatu behar hura kudeatzeko. Obeditzen ez badu, biolentziarik primitiboenak erabiliko ditu txakurra atxikitzera behartzeko. Haurrak dituzten familietan, haurrek askotan ez dituzte txakurraren ohiturak ezagutzen, eta txakurrarekin harremanetan jartzen dira jakin-min eta maitasunez. Inkontzienteki, txakurrak beldurra ere senti dezake eta horrek txakurraren defentsa, eraso eta familia erasotzera eramaten du. Planteamendu horiek guztiak muturrekoak dira eta obedientzia erlatiboa dakar: familiako kide bakarrari obeditzea eta gainerako familiakoek berari tratatzen diotenaren araberako klase bat ezartzea. Txakur batek familiako kide bakoitzari obeditzeko gai izatea nahi badugu, hazkuntza eta kudeaketa kontzeptu osoaren batasun orokor bat izan behar dugu.
Argitalpenaren ordua: 2022-12-08